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劉恒注解周易《梅花易數》(79)占斷總訣篇之四

dnf加点模拟器 www.pmbxk.icu dnf加点模拟器 dnf加点模拟器 www.pmbxk.icu 時間:2019-05-25 編輯:小編23

核心提示:劉恒注解周易《梅花易數》(79)占斷總訣篇之四。邵雍先師觀梅占測以應世事,后世為《梅花易數》之學。此法占卦靈活機變,但總不離陰陽、五行、八卦之法度。近代易經學者劉恒以正解八卦易理為體,周解易卦組合為用,開近代象數派與易理派之先河,繼往圣之遺志,立后世之慧明。
《梅花易數》占卦以物象起卦與數字起卦取用,節氣五行當旺為尺度,八卦生克作用應吉兇,八卦萬物類象為占測之方,占取遠近得失,人事變化。
 

 
劉恒注解周易《梅花易數》(79)占斷總訣篇之四
 
原文:所聞之聲,則以字句之多寡起數,所見之物,則以件目之多寡起數而爲上卦,以所值之時數作下卦,以時數配作下卦,即以卦數并時數,總除六取動爻,如前法。又如一語則平分其數而爲高低卦,數少者爲上卦,數多者爲下卦,蓋取天輕清地重濁之義也。其他或者驗其方所,或者辨其物聲,詳其所屬皆可起卦。察其悲喜,斷其?;?。所謂未得卦先起數者,如去后天之數,以物類之屬八卦者爲上卦,以取動物類,如乾天、坤地、乾馬、坤牛之類,詳見蓍法別傳內篇。八卦萬物屬類,所謂未得數先得卦者,如后天斷卦?;?,止以卦論,沒必要易爻之辭,以那時未有易書也。后天則用易辭兼以卦斷,以那時已經有易書也。
 
劉恒注解:外物起卦法,以人之五官分辨而化卦。耳聽五音者,高亢為木,焦啞為火,沉悶為土,嘹亮為金,音域低為水;眼辨五色者,蒼青為木,紅色為火,黃色為土,白色為金,黑色為水;舌嘗五味者,酸味為木,苦味為火,甘味為土,辛味為金,咸味為水;鼻嗅五香,騷味為木,焦味為火,香味為土,腥味為金,腐味為水;身有五觸者,柔軟為木,堅硬為金,冷者為水,熱者為火;數字五行者,坎一,坤二,震三,巽四,乾六,兌七,艮八,離九;七情六欲者,怒者為木,喜者為火,憂思者為土,悲者為金,恐者為水;如以應吉所見之數起卦,先得之數做下卦,后得之數做上卦,先得之數與后得之數相加之和,除以六余數做動爻。
 
又如某人說了一句話,以說話頓挫之時,劃分數字,先者為上卦,后者為下卦。如自然得兩組數,數少者為上卦,數多者為下卦,蓋取天清地濁之意。其他或者視其所在方位,劃分八方,正東為震,東南為巽,正南為離,西南為坤,正西為兌,西北為乾,正北為坎;或者辨其物聲,取其應聲之數,或取其五音,或察其悲喜七情,心之所現皆可為卦;所謂未得卦而先其數者,這里所說的“數”為數顯為變化之機,竇機外顯劃分五行,后區分八卦,以畫卦分體用辨吉兇。
 
另以物類取卦之法,如乾為樞,坤為物,乾為馴馬,坤為耕牛之類。八卦萬物類象,所謂未得數先得卦者,為卦象既成,后天推斷禍福,以卦數論所應事之數,或應事之期,此為先卦后數。先有易后有易辭爻辭,所以只以體用斷卦,后天則用易辭兼以斷卦,那時已經有易書。

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